Culture de Maadi-Bouto, dans le Delta (3800-3400 BC) :
Les égyptiens Maadiens subissent l'influence des pasteurs sémites Ghassouliens (venus de Beersheva en Palestine), vivant dans des maisons souterraines et dont quelques groupes viennent s'installer en basse-Égypte ou ils apportent l'usage du vin et des briques crues. Une vague hiérarchie commence à apparaitre : les Égyptiens les plus riches comencent à construire des maisons en briques alors que les pauvres continuent de vivre dans des cabanes en terre battue avec des poteaux de bois. Les poteries sont noires ou rouges polies et sont peu décorées (sauf quelques motifs incisés ou des taches sombre). Les égyptiens imitent parfois aussi les poteries des émigrés Ghassouliens.
Les morts sont enterrés dans des peaux ou des nattes, sur le coté droit, tête au nord puis au sud. Les petits enfants continuent d'être enterrés sous les maisons. On trouve aussi des tombes de chiens ou de chèvres. Les ânes commencent à être domestiqués. Le brassage de la bière apparait également.
Les égyptiens Maadiens subissent l'influence des pasteurs sémites Ghassouliens (venus de Beersheva en Palestine), vivant dans des maisons souterraines et dont quelques groupes viennent s'installer en basse-Égypte ou ils apportent l'usage du vin et des briques crues. Une vague hiérarchie commence à apparaitre : les Égyptiens les plus riches comencent à construire des maisons en briques alors que les pauvres continuent de vivre dans des cabanes en terre battue avec des poteaux de bois. Les poteries sont noires ou rouges polies et sont peu décorées (sauf quelques motifs incisés ou des taches sombre). Les égyptiens imitent parfois aussi les poteries des émigrés Ghassouliens.
Les morts sont enterrés dans des peaux ou des nattes, sur le coté droit, tête au nord puis au sud. Les petits enfants continuent d'être enterrés sous les maisons. On trouve aussi des tombes de chiens ou de chèvres. Les ânes commencent à être domestiqués. Le brassage de la bière apparait également.
